点击数:52262018-09-24 22:20:07 来源: 都氏家祠
赛马集喜鹊沟都氏祖茔惊现“龙母碑”
辽宁凤城赛马镇驻地往东约十华里的幸福村,位于两条山脉中间的一条狭长沟壑,沟口朝西北,三面环山,呈西北-东南走向,有山泉小溪发源东南侧山顶,流经山沟,汇入赛马河。此地因喜鹊多而闻名,俗称喜鹊沟。这里是山东牟平都氏先辈闯关东的重要居住地之一,有都家大坡(幸福村二组)、都家沟(幸福村三组)。古老的都氏祖坟茔地坐落在都家沟西坡半山腰。近日在辽东考察山东牟平都氏闯关东移民史,竟在这处莹地里发现了“龙母碑”。
喜鹊沟都氏祖茔“龙母碑”
这块“龙母碑”已断成两截,石碑的材质硬度不高,加上多年的风化,石刻文字很难辨认。经曾任职大连市政府副秘书长的都本有先生仔细辨认,辨认出碑文的部分字型。这块石碑的正面,上部分刻有“万古流芳”。下部分竖刻三行字,右边是“大清国□□”,中间是“龙母碑”,左边是“道光八年三月初三立”等字样。碑石背面,上部分的文字是“川流不息”四个字,下部分的文字比较多,字型比较小,辨认出的文字连贯不起来,无法理清碑文内容。但可以辨认出“都佩德”、“都世法”、“高太”等部分字样。“都佩德”、“都世法”是都氏先祖的名讳,原以为这和莹地里的其他石碑一样,是一尊都氏先祖碑。但总觉得这块石碑行文的规制有些特殊,一时难以定论。回来后,我对照现场照片和现场文字辨认记录,进行了反复琢磨和仔细研究,在查阅了大量资料后,恍然大悟。随即与我的族叔辽宁师范大学历史系教授都兴智先生进行了讨论,确认这不是都氏先祖碑,是我们都氏先辈特意树立的“龙母碑”,是一尊年代比较久远、全国比较罕见的“龙母碑”。
都氏先辈修“龙母坟”,树“龙母碑”,寓意深刻,意义非凡。在河北承德北部的一个山坳里,有一座神奇古老的寺庙,被称为中国北部山区第一寺。这座寺庙就是坐落在承德县头沟镇兴隆山村的敖龙寺。敖龙寺又称“李老爷庙”,是专为秃尾巴龙所建的寺庙。敖龙寺碑刻文字中有这样的记载:“当年造下旱蒸天,行走游龙显圣年,甘雨霖淋万物晴,值去庆念三月三”。
河北承德敖龙寺
在东北各地,至今流传秃尾巴老李感激山东人,报答龙母都家人的传说。据说乘船过江,船家准要问船上有没有山东人,没有山东人不开船。如果有,船家就一定让山东人做在船头或显眼的位子,这样准是风平浪静。如果你说是都家人,那更是既要免单,又要恭恭敬敬的了。而且只要有都姓人过江,船到江心,总有鱼在水中跳起,这是给龙母家人问好。
都家祖坟莹地,出现“龙母坟”、“龙母碑”,就我们都氏家族本身来说,至少可以说明两点。一是,龙母姓都,秃尾巴老李是都家外甥之说由来已久。二是,都氏家族的历史文化底蕴深厚,都氏先人闯关东不仅有自强不息的奋斗精神,而且更有顺时应势、战胜自然的智慧!
写在“龙母碑”发现之后(都书鹏)
都书鹏,航空航天部司局级领导干部,无机硅酸盐材料专家,辽宁省墙体材料工业协会副会长。退休后任职辽宁省格林普建筑打印科技有限公司董事长。是“龙母碑”发现地嫡传长支人中的长子。本文征求意见时,都书鹏先生写下了以下文字:
凤城市赛马集喜鹊沟“龙母碑”的发现,给了我们很大的惊喜。它的意义已经远超厘清祖脉的本身,引出了更深的社会涵义。
“秃尾巴老李”是流传北方的一个脍炙人口的传说。虽然故事的原貌众口版本不同,但是如同姜尚、关羽、玄奘的故事一样,都是人们把民间发生的故事上升到神的层面去传颂,以引起更广泛的共鸣。这无疑是引发人们对忠、诚、爱、善的推崇,提高人类文明质量的一个最朴素的方式。
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