山东牟平都姓家族的辈份排列用字详解(都基民) - 专题分析研究 - 都氏家祠

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山东牟平都姓家族的辈份排列用字详解(都基民)

点击数:13192013-08-28 22:43:01 来源: 《华夏都氏寻根录》第一辑

 

山东牟平都姓家族的辈份排列用字详解

 

 

  清朝咸丰七年(1857年)都寿仁编修的《都氏族谱》,选择20字,书有4句,作为都氏后人辈份排列用字:

  元本兴基业,书田永克昌,进修传广训,继述正伦常。

  从此之后,通过族谱的流传,从山东烟台牟平(登州府)走出的蒙古支都姓人,均以此为规范,为子孙排辈起名,并世系相承,以别父子长幼亲疏之序。

  作为都氏子孙要追根溯源世系相承,不仅要记住这20个辈份用字,还需研究和了解先祖们的辈份用字。

  牟平《都氏族谱》记载,都氏始祖为元初都达鲁花赤必里海,而连续的世系传承则是从明朝嘉靖年间(1521——1567)居住在祖居地牟平北头村的镇、亮、宁都氏三位先祖开始,因此列镇、亮、宁三公为一世祖。都氏辈份排列用字自此始。

  谱书记载,都氏分三大支:公讳镇——东支(老大),公讳亮——南支(老二),公讳宁——西支(老三)。

 

  东支——公讳镇,分四小支。各世辈份排列用字:

  一世祖,镇(单字);二世祖,国;三世祖,应;四世祖,宏;五世祖,汝;六世祖,全部单字,无统一辈字;七世祖,呈;八世祖,思、运;九世祖,丕;十世祖,世;十一世祖,悦。从十二世开始,按照《都氏族谱》确定的二十字往下依次排列。谱书记载祖上迁徙情况:东支五世祖有居松山、峒岭者,六世祖有赴北者,七世祖有赴北者,八世祖有居双林前者,九世祖有赴北者。

 

  南支——公讳亮,分六小支。各世辈份排列用字:

  一世祖,亮(单字);二世祖,良;三世祖,应;四世祖,宏;五世祖,汝;六世祖,全部单字,无统一辈字;七世祖,呈;八世祖,思;九世祖,丕;十世祖,世;十一世祖,悦。从十二世开始,按照《都氏族谱》确定的二十字往下依次排列。谱书记载祖上迁徙情况,南支五世祖有居峝领者,有赴北者,六世祖有居王家庄者,七世祖有居复州者,八世祖有居松山者,九世祖有居高丽沟、姜格庄及有赴北者。

 

  西支——公讳宁,分六小支。各世辈份排列用字:

  一世祖,宁(单字);二世祖,文;三世祖,应;四世祖,宏;五世祖,汝;六世祖,全部单字,无统一辈字;七世祖,呈;八世祖,思、廷(多字同辈);九世祖,丕、怀、荣、士(多字同辈);十世祖,世、令、寿(多字同辈);十一世祖,悦、曰(多字同辈)。从十二世开始,按照《都氏族谱》确定的20字往下依次排列。谱书记载祖上迁徙情况,四支七世祖有赴北者,八世祖有居通州、汤家疃及有赴北者,九世祖有赴北者,十世祖有赴北、赴口外及赴海城者,十一世祖有居西丰县及赴北、赴北边外、赴老城、海龙县者,十二世祖有赴老城者。

  从上述三支辈份用字来看,都氏三大支以及同支分小支排法都有不少差异。因此按照《都氏族谱》的记载,完整的都氏辈份排列应为这样一行字:

  镇(亮、宁)国(良、文)应宏汝,呈思(廷、运)丕(怀、荣、士)世(令、寿)悦(曰),元本兴基业,书田永克昌,进修传广训,继述正伦常(括号里的字为同辈)。

  依此,北头村都姓辈份排列用字完整版为:镇国应宏汝,呈思丕世悦,元本兴基业,书田永克昌,进修传广训,继述正伦常。

 

  酒馆、峒岭村等邻村辈份排列用字稍有不同:——宁文应宏汝,呈廷怀令曰,元本兴基业,书田永克昌,进修传广训,继述正伦常。从《都氏族谱》的记载来看,“亮”的儿子应该为“良”,而不是“国”。当然,“思”字辈也有写成“廷、运”的,“丕”字辈也有写成“怀、荣、士”的,“世”字辈也有写成“令、寿”的,“悦”字辈也有写成“曰”的。因此,都姓前十辈的流传说法都有一定的依据。

  值得注意的是,查遍《都氏族谱》,“汝”字辈的祖先在给儿子起名时全部用两字,没有列辈分,就象今天起两个字的名字的情况,前为姓氏,后为名字,中间没有列辈份字。因此“汝”字辈为第五辈,到“呈”字辈,应为第7辈,而不是第6辈。如“基”字辈的都基民,就是“都”姓第15辈人,而不是第14辈。

  为了搞好辈份用字的衔接,大连庄河一带的排辈用字在原有30个字的基础上,又续添40个用字,目前在东三省已广为流传,即:大礼允宜守,维新福日长,清官来受宝,德振泰之阳,和贵可明远,鸿启在义方,学络铭玉吉,殿栗乃增光。

 

  综上所述,蒙古支都姓辈份用字规范起来就是:

  镇国应宏汝,呈思丕世悦。元本兴基业,书田永克昌。进修传广训,继述正伦常。大礼允宜守,维新福日长。清官来受宝,德振泰之阳。和贵可明远,鸿启在义方。学络铭玉吉,殿栗乃增光。


作者:都基民