《都氏宗谱》编修说明 - 族谱编修 - 都氏家祠

《都氏宗谱》编修说明

点击数:2112017-05-20 15:41:51 来源: 都氏家祠

 

《都氏宗谱》编修说明

 

 

       本次修谱,是在老族谱基础上,将都氏后裔世系进行了填续。使上谱之人不仅可以追溯到自己的祖宗十八代,而且可以查阅到与同宗同族之人九族亲疏的血缘关系。
       理顺世系,清源备查,是修谱的传统,也是修谱的基础。然而,仅此并不能完全体现家谱的价值。家谱的价值包括存史功能、教化功能、传承功能、资鉴功能等等。因此本次修谱在收集填续各支世系的基础上,更加注重了家谱全面价值的体现,使其具有新的时代意义和历史意义。
       新修《都氏宗谱》共设五个篇章。
       第一篇,序文。不仅撰写了介绍本次修谱的缘由、过程的序文,而且敬录了清咸丰七年老谱书的序文,同时还收录了民国二十年吉林集安都本德先生续修家谱的序文,以及近年来大连都兴智先生关于瓦房店支都氏家谱的序文、北京都吉林先生关于吉林农安支都氏家谱的序文、白城都兴和先生关于吉林大安支都氏家谱的序文等。
       第二篇,祖源。内容包括都氏源流、都氏先祖、都氏宗祠、都氏家族历史事件追踪等,以固本清源,让都氏后人了解家族的历史与发展,过去与现在,守住来路,理清正路,找准归路,承前启后,增智育人。
       第三篇,谱系。自镇、亮、宁三祖开始,将都氏前六世先祖世系进行了理顺和补充。根据北头村都氏祠堂悬挂的家谱世系挂堂,对照老谱书上的记载,将老谱书中没有列入的先祖名讳,进行对比查找和补续,还原历史原貌,完善都氏谱系,既体现敦亲睦族的尊宗敬祖意识,又为各地分支寻根问祖提供了依据。
       第四篇,附录。收集编录了与本族历史文化有关的内容,包括黄金家族的概念、成吉思汗箴言、都氏家训、都氏辈份排列用字规范、祭祖文内容、先祖礼赞、家族歌曲、蒙元文化必知、祖居地行政区划历史等,体现家族历史文化的精神内涵,丰富和完善家谱“强宗固族”的教化功能和传承功能。
       第五篇,世表。谱书的主体部分,即家族成员血缘关系的世系列表,追溯世代列祖列宗,补续现代儿女子孙。
       本次修谱的世表,以清咸丰七年都寿仁先生编修的《都氏族谱》为基础,收集填加了各个时期的各地族人的修谱内容。其中包括民国十年之后吉林长春都孟实先生的续修本(四世祖宏荣公世系)、民国二十年吉林集安都本德先生的续修本(七世祖呈京公世系)、民国二十三年山东牟平都元瑞先生的续修本(西支都氏谱牒)、建国后辽宁复州都元富先生的续修本(瓦房店支)、一九八七年福建福州都兴富先生的续修本等(九十祖怀良公世系),以及近年来各地各家的续修内容。
       在本次修谱的世系列表中,增加了四方面的内容。一是增加了各个分支迁徙历史的记录和考证,分支家族迁移史载入谱书。二是增加了居住地的标注,让都氏后人在全国各地乃至世界各地的分布情况一目了然。三是增加了个人小传,无论显达或平民,均可填写生卒、任职等内容。当然家族精英人物的简历和事迹入谱,足以增强族人的自豪和荣耀。四是增加了都家闺女入谱,不仅适应时代要求,而且使家族血缘关系得以传承。
       本次修谱将世系列表的内容分为两个部分。第一部分,都氏三大支世系。明确祖上世系,与都氏三大支相互对应的,直接在三大支中予以填续。第二部分,分支增补单列。祖上世系暂无资料与三大支相对应的,绝不牵强附会,在分支增补中予以单列。比如大连瓦房店都氏分支,现有资料只能追溯到都氏三世祖应邦公,应邦公的父亲是谁?属于都氏三大支中的哪一支?从家谱世系挂堂上的记录来看暂无法确定。此类情况在本次修谱时,予以单列。
       “文章千古事,得失寸心知。”一篇文章尚且如此,何况是一部世代敬藏的家族历史典籍?一个世纪才编修一次家谱,遇上并能襄成其事,这是多大的荣幸。既然要为家族做这件事(包括我们每一位提供家谱资料的人),那就要以公正务实的态度认真做,经得起历史的考验,经得起子孙后代的认可。本次修谱将组织家族专家研讨和认证,审核统一后正式印制发行。